La discesa nella “Sima di Jinámar”

La prima discesa ufficiale alla “Sima de Jinámar” è stata finalmente effettuata dal Consorcio de Emergencias de Gran Canaria, guidato da Ismael Pitti, per effettuare una diagnosi di rischio e di sicurezza.

Si tratta di un passo preliminare alla formazione che l’archeologo Xabier Velasco riceverà per poter scendere sul fondo del tubo vulcanico e intraprendere la prima indagine archeologica nella storia di questa enclave, come il Cabildo de Gran Canaria ha proposto per andare il più lontano possibile in termini di recupero dei resti umani ospitati in questo impressionante buco geologico.

Il momento più atteso è stato l’ascesa di Ismael Pitti, in quanto, data la sua esperienza internazionale nell’archeologia verticale, dei cinque che sono entrati nella buca si è occupato di raggiungere il fondo e di segnalare la sua prima ispezione oculare, oltre a effettuare misurazioni di interesse per determinare se il rilievo archeologico è possibile.

“Ho trovato gioielli, foto e una valigia con souvenir e giocattoli per bambini”, così come catene attaccate alle pareti, oltre a detriti e animali morti, ha spiegato il vigile del fuoco alla sua partenza, che ha detto che la discesa era sicura, con dieci ancore in grado di sostenere 2.200 chili di peso ciascuna su roccia basaltica molto stabile.


Al centro del tubo si perde la luce naturale, e alla base, circa 40 metri quadrati, c’è un buon livello di ossigeno (20,5), una temperatura costante di 19 gradi e un’elevata umidità. Non è stato rilevato alcun gas in nessun momento.

Dai tempi degli aborigeni ai giorni nostri

Le voragini sono pozzi profondi formati da una crepa o fessura che di solito comunicano la superficie con correnti sotterranee o caverne.

Il pozzo di Jinámar, formato da un’emissione vulcanica che è esplosa in un sacco d’acqua il cui vapore ha generato il buco, ha goduto della massima protezione da quando è stato dichiarato Bene di Interesse Culturale come Sito Storico nel 1996.

Si tratta di una ciminiera vulcanica profonda 80 metri di grande interesse geologico ed entomologico che collega la superficie con le viscere della terra e collega il remoto passato di Gran Canaria con la sua più recente eredità storica. Il terzo collegamento, quello che rimane ancora nella memoria collettiva e che è uno dei più intriganti, quello che lo collega al mare, è stato comunque evitato dai geologi.

I primi riferimenti al luogo sono raccolti in fonti etno-storiche, cioè cronache e racconti, così come diversi autori che collocano il primo episodio di gettare la gente nel Sima nel 1393, quando gli isolani gettarono tredici frati francescani di Maiorca nel Sima, accusati di collusione con le continue aggressioni dei marinai europei ed anche perché a loro non mancava il cibo mentre la popolazione soffriva di carestia.

Juan de Abreu Galindo, un francescano andaluso, fu colui che introdusse la leggenda che il tubo vulcanico comunicava con il mare.

Nel XIX secolo, Gregorio Chil y Naranjo spiega che con il tempo calmo e approfittando dell’alta marea, metteva l’orecchio ai bordi del tubo per scoprire se qualche mormorio saliva dal fondo per indicare l’ingresso del mare in quelle profondità.

La Sima de Jinámar è stata anche protagonista di una delle pagine più buie della storia recente delle Isole Canarie, poiché è stata teatro dell’omicidio extragiudiziale e dell’espulsione di un numero indeterminato di persone durante la repressione seguita alla rivolta militare del 18 luglio 1936, che ha avuto come obiettivo principale i leader sindacali e i membri delle organizzazioni repubblicane.

La veridicità di questa notizia è attestata dai resti umani recuperati dalla Sima de Jinámar in diversi momenti nella custodia del Museo delle Canarie, tra cui un teschio con l’impatto di un colpo di pistola. Questi fatti sono supportati anche da testimonianze orali raccolte in lavori di ricerca sulla repressione del regime di Franco pubblicati negli ultimi anni.

Da quando i francescani sono stati cacciati, attraverso la repressione e la prima conferma della presenza di cadaveri nel 1976, fino agli ultimi resti emersi durante le indagini della Guardia Civil per chiarire le sparizioni di Yeremi Vargas e Sara Morales, e secondo l’archivio popolare anche dopo le piogge, la verità è che non si sa quante persone contenga il tubo vulcanico.

dalla Redazione